В далекие времена в этих краях обитали кельтские племена, однако цивилизацию сюда принесли римляне. Об этом говорят археологические находки, которые хранятся в Национальном музее Машаду ди Каштру.

Это был самый крупный город к югу от реки Дору. Первый король Португалии Афонсу Энрикиша присоединил этот город в 1131 году к Португалии. К этому периоду, когда Коимбра была столицей Португальского королевства, относятся и некоторые наиболее значимые исторические памятники города: Старый Кафедральный собор (Се-Велья), Церкви Святого Иакова (Сан-Тиагу), Христа-Спасителя (Сан-Салвадор) и Святого Креста (Санта-Круш).

В XVII веке был построен новый Кафедральный собор (Се-Нова). В следующем веке усилиями короля Жуана V (1706-50 гг) некоторые историко-архитектурные памятники города, особенно Университет, существенно преобразились.

Для того, чтобы познакомиться со всеми достопримечательностями города, можно выбрать несколько маршрутов. Следуя плану города до XIX века, мы предлагаем вам начать с двух прогулок: по Верхнему городу (Алта-ди-Коимбра) и по Нижнему городу (Байша-ди-Коимьра).

Средневековый город Обидуш – один из наиболее живописных и прекрасно сохранившихся португальских городов.

Раскинувшись на видном и высоком месте возле Атлантического океана, на достаточно близком расстоянии от столицы, Обидуш всегда имел важное стратегическое значение для этой территории. Захваченный ещё до прихода римлян на Иберийский полуостров, город начинает процветать с того момента, когда на нем остановила свой выбор королевская семья. После того когда король Дон Диниш преподнёс его в дар своей супруге Доне Изабел в XIII в., город перешёл в собственность Дома королев, которые на протяжении многих династий содействовали его развитию и процветанию. В этом заключается одно из объяснений, почему в небольшой по территории местности так много церквей.

Внутри крепостных стен мы найдём отлично сохранившийся замок с лабиринтом улиц и белых домов, которые приводят всех прогуливающихся по ним в настоящий восторг. Помимо мануэлинских порталов, украшенных цветами окон и небольших площадей, можно найти множество других причин для посещения города, среди которых прекрасные образцы религиозной и гражданской архитектуры «золотой поры».

Алкобаса расположился в долинах рек Алкоа и Баса, от которых по некоторым свидетельствам и произошло название города. Однако по другим данным Алкобаса – это название когда-то существовавшего в этих краях арабского поселения. Это слово разделили на две части, чтобы дать название протекающим здесь двум рекам.

Алкобаса стал известен благодаря Монастырю или Аббатству Девы Марии (Реал-Абадиа-ди-Санта-Мариа), которое было основано в 1153 году Цистерцианским орденом.

Алкобаский монастырь, построенный по образу и подобию монастыря Клерво, штаб-квартиры Ордена во Франции, является великолепным архитектурным памятником, объявленным ЮНЕСКО Всемирным наследием человечества.

Местная кухня и местные сладости формировалась под значительным влиянием цистерцианских монастырей, а также женского монастыря Кош и монастыря капуцинов (Конвенту-душ-Капушуш). Пожалуй, самым известным десертным блюдом является пан-ди-ло. Его название произошло от местечка, где его готовят – Алфейзеран. Следует также сказать несколько слов о превосходном местном хрустале и о гончарных и керамических изделиях, которыми также славится этот регион.

Местечко Баталья развивалось по мере того, как рос и развивался Монастырь Богородицы Победоносной (Моштейру-ди-Санта-Мариа-да-Виториа), строительство которого было начато в 1386 году во исполнении обета, данного королем Жуаном I, который пообещал, что, если Португалия победит Кастилию в Битве при Алжубаррота 14 августа 1385 года, то он построит монастырь в честь Богородицы. Ежегодно в августе здесь у Богородичного монастыря проходят грандиозные празднества в честь той победы.

Монастырь Баталья – это шедевр португальской готики, великолепный образец архитектуры, в котором прослеживаются влияния и веяния различных эпох, в течении которых он строился.

Внутри монастыре обращают на себя внимание Капелла Основателей (Капела-душ-Фундадориш) с удивительными витражами, крытые галереи, роскошно декорированные Незавершенные Капеллы (Капелаш-Имперфейташ) с элементами в готическом стиле и стиле мануэлино и Зал Капитула.

Вокруг монастыря сохранились дома XVIII века, в одном из которых размещается поузада. Особое внимание следует обратить на Приходскую церковь с великолепнейшим порталом в стиле мануэлино.

Город Томар, являющийся бывшей резиденцией Ордена тамплиеров, поражает нас своим культурно-художественным богатством. Наше восхищение достигает максимальной отметки в монастыре Христа (Convento de Cristo) – одном из самых значительных памятников эпохи Возрождения в Португалии.

Каким бы ни был мотив нашего приезда в город, нужно непременно подняться в замок тамплиеров и ознакомиться с монументальным произведением – монастырем Христа (Convento de Cristo). Церковь-Ротонда Шарола (Charola) – самая старая часть замка. Молельня тамплиеров была построена в XII в., в тот же период, что и сам замок, считавшийся в то время самым современным и передовым военным сооружением королевства, вдохновением для которого стали фортификационные сооружения в Святой земле. В период реконструкции, проведенной по приказу короля Дона Мануэля I (D. Manuel I) в XVI в., она была преобразована в главную капеллу (Capela-Mor), а весь ансамбль монастыря приобрел архитектурное величие, которое сохраняется и по сей день, послужив основанием для внесения монастыря в Список объектов всемирного наследия.

Осматривать монастырь следует очень внимательно, не упуская ни одной ценной детали, как, например, изображения на портале в стиле эпохи Возрождения, особую символику окна в стиле «мануэлино» в Зале капитуле (Janela Manuelina da Sala do Capítulo), архитектурные детали главного двора (Claustro Principal) и помещения, связанные с ритуалами тамплиеров. Чтобы лучше понять историю монастыря, важно узнать, как Орден рыцарей Храма превратился в Орден Христа, сохранив при этом власть, знания и богатства, которыми они владели в Португалии. Прославленный инфант Дон Энрикеш (D. Henrique), наставник эпохи великих открытий, был одним из наиболее влиятельных руководителей и покровителей Ордена.

Это древнее поселение начало развиваться во времена арабского владычества.

В XVI веке здесь был образован приход коллегиаты Орен, который вошел в состав Епископата Лейрии.

Дополнительный импульс развитию этого региона придали события, связанные с явлением Богородицы, которое произошло в Фатиме в начале XX веке. Фатима стала одним из крупнейших центров поклонения Богородице, признанным Католической Церковью.

Первое явление произошло в 1917 году в местечке Кова-да-Ириа, где сегодня находится Богородичное святилище. Наиболее грандиозные празднества верующих проходят 13 мая (самыми яркими событиями является Процессия свечей вечером 12-ого числа и Прощальная процессия 13-ого числа, которая закрывает празднества) и 13 октября. Однако в промежутках между этими двумя датами 13-ое число каждого месяца является днем поклонения Богородице.

Здесь есть и другие достопримечательности, связанные с культом Богородицы, в частности дома в деревне Алжуштрел, в которых жили дети, узревшие Богородицу.

Во дворе дома Лусии установлена скульптурная композиция, отмечающая место второго явления Ангела Мира и конец Священной дороги, которая начинается в Святилище. Вдоль дороги поставлены 14 небольших часовенок. Это дар венгерских католиков, бежавших на Запад. В 400-х метрах от деревни в Валиньюш скульптурными композициями отмечено место, где состоялось в 1917 году четвертое явление Богородицы, а также место, где в 1916 году детям явился Ангел Мира в первый и третий раз.

Типичный поселок рыбаков Назаре является сегодня оживленным центром летнего отдыха, который, тем не менее, сохранил свои богатые морские традиции. Ситиу (самая высокая точка поселка, куда можно добраться на подъемнике) несомненно является наилучшей смотровой площадкой. Жители Назаре очень чтят Богородицу, к которой, как гласит предание, воззвал в XII веке местный правитель Фуаш Ропинью, который во время охоты, увлекшись погоней за оленем, чуть было не свалился в пропасть, из которой ему было бы не выбраться. В знак благодарности за оказанную ему милость и спасение он велел построить Часовню памяти (Эрмида-да-Мемориа). Неподалеку в XVIII веке было построено Святилище, ставшее впоследствии местом грандиозных празднеств, которые проводятся в сентябре.

Связь жителей Назаре с морем нашла свое выражение в изделиях народных промыслов, среди которых особо стоит отметить сети, поплавки, корзины и традиционные куклы, одетые в народные одежды из семи юбок, а также в меню местной кухни, в котором преобладают блюда из рыбы и моллюсков: различные рагу “калдейрадаш”, супы “сопаш” и рис с моллюсками “аррош-ди-маришку”, а также сушеная ставрида “карапауш-секуш”.

В окрестностях обратите внимание на Капеллу Святого Жиана (Капела-ди-Сан-Жиан) VII века. Это один из редких вестготских храмов, сохранившихся в Португалии.

В Буссако когда-то располагались охотничьи угодья португальских королей. Теперь охотничий дворец королей является великолепнейшим отелем, который по праву считается одним из самых романтичных мест в Европе. А окружает этот дворец громадный парк с многовековыми деревьями, занимающий площадь почти в 500 Га.